لماذا أخفى الله سبحانه وتعالي علم ليلة القدر ؟

لماذا أخفى الله سبحانه وتعالي علم ليلة القدر ؟

لماذا أخفى الله سبحانه وتعالي علم ليلة القدر ؟

كشف فضيلة الدكتور/ أحمد الطيب شيخ الأزهر سبب إخفاء الله عز وجل لليلة القدر،  مؤكدا أن السبب في ذلك يرجع الي أن يجتهد المسلم في طلبها جزءًا من عبادته وعمله الصالح.سبب إخفاء ليلة القدر 

وفي هذا الصدد، أيضاً قال الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية السابق، إن ليلة القدر هي ليلة جليلة القدر، ساطعة النور، عظيمة الأجر والثواب، عامة البركة، شاملة الرحمة،

موضحا أنه يجب على المسلم أن يغتنم العشر الأواخر من رمضان حتى يصيب أو يدرك هذه الليلة المباركة.

وكشف أن الله تعالى أعلم نبيه الكريم موعد ليلة القدر على وجه التعيين، وإنما حجبها عن المسلمين لحكمة يعلمها،

منوهًا أنه العلة من الإخفاء قد تكون لتحفيز المسلمين على الاجتهاد في العبادة والتوبة والقرب من الله تعالى في هذه الأيام المباركة.

واستشهد بما رواه البخاري في صحيحه عن عبادة بن الصامت -رضي الله عنه- قال: خرج النبي ليخبرنا بليلة القدر، فتلاحى (تخاصم) رجلان من المسلمين، فقال: خرجت لأخبركم بليلة القدر، فتلاحى فلان وفلان، فرُفعت، وعسى أن يكون خيرًا لكم، فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة.

ولذلك أوضح الله – عز وجل – قدرتها وعظمتها بقوله: «وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ، لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ»، وبالتالي، ليست ليلة القدر كما يتخيلها البعض،

ولكن الأهم هو السعي في العبادة والتزود بالخيرات من صلاة واستغفار وتلاوة القرآن والتضرع لله، إذ يجرى قبول الدعاء والأعمال الصالحة في تلك الليلة بشكل خاص، يفوق ما يقبل في غيرها من الليالي.

ولقد أخفى ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭتعالى ﻋﻠﻢ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ على العباد ﺭﺣﻤﺔ ﺑﻬﻢ، ﻟﻴﻜﺜﺮ ﻋﻤﻠﻬﻢ ﻓﻲ ﻃﻠﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﻔﺎﺿﻠﺔ: ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺬكر، ﻭﺍﻟﺪﻋﺎﺀ

ﻓﻴﺰﺩﺍﺩﻭﺍ ﻗﺮﺑﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺛﻮﺍﺑﺎً، ﻭﺃﺧﻔﺎﻫﺎ إﺧﺘﺒﺎﺭﺍً ﻟﻬﻢ ﺃﻳﻀﺎً ﻟﻴﺘﺒﻴّﻦ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﺟﺎﺩّﺍً ﻓﻲ ﻃﻠﺒﻬﺎ ﺣﺮﻳﺼﺎً ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻤﻦ ﻛﺎﻥ كسلان متهاﻭﻧﺎً، ﻓﺈﻥّ ﻣﻦ ﺣﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺷﻲﺀ ﺟﺪّ ﻓﻲ ﻃﻠﺒﻪ ﻭﻫﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺘّﻌﺐ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺍلفوز ﺑﻪ 

الحكمة من إخفاء ليلة القدر

ولله حكمة بالغة في إخفائها عنا، كما أخفى ساعة الإجابة في يوم الجمعة وأخفى الصلاة الوسطي أيضًا وأخفى إسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب

والحكمة من ذلك أن يجتهد الناس في العبادات فكان إخفاء ليلة القدر حافزًا للإجتهاد في العبادات في الشهر كله، ومضاعفته في العشر الأواخر منه، وكان إخفاء ساعة الإجابة في يوم الجمعة، لندعوه في اليوم كله، وأخفى اسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب؛ لندعوه بأسمائه الحسنى جميعًا.

لكن الرسول صلى الله عليه وسلم دعا أمته لليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان ثم زاد الأمر تقريبًا بأن جعلها في الليالي الأوتار أي الفردية.

دعاء ليلة القدر

فكل منا يُقبل إلى الله ويتضرع إليه سبحانه وتعالى ويدعوه في العشر الأواخر “اللهم اعتق رقابنا ورقاب والدينا من النار” وأيضًا من الدعاء أن سألت السيدة عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم

قَالَت: «قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ القَدْرِ، مَا أَقُولُ فِيهَا؟ قَالَ: قُولِي: “اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ، تُحِبُّ الْعَفْوَ، فَاعْفُ عَنِّي”.

وهذا الدعاء المبارك عظيم المعنى عميق الدلالة كبير النفع والأثر، وهو مناسب لهذه الليلة غاية المناسبة، فهي كما تقدم الليلة التي يفرق فيها كل أمر حكيم، ويقدر فيها أعمال العباد لسنة كاملة حتى ليلة القدر الأخرى، 

فمن رزق في تلك الليلة العافية وعفا عنه ربه فقد أفلح وفاز وربح أعظم الربح ، ومن أوتي العافية في الدنيا والآخرة فقد أوتي خير الدنيا وما فيها ، والعافية لا يعدلها شيء. 

وأشار إلى أن توجيهات النبي بتحري ليلة القدر في العشر الأواخر من شهر رمضان، وخاصة في الليالي ذات الأعداد الفردية، لأن بها العديد من المميزات، منها بدء نزول القرآن الكريم على قلب النبي،

ونزول الملائكة فيها بالبركة والرحمة لأنها ليلة سلام، مستشهدا بما جاء عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أنه قال: يا رسول الله، أخبرنا عن ليلة القدر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هِيَ فِي رَمَضَانَ الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ؛

فَإِنَّهَا وِتْرٌ: فِي إِحْدَى وَعِشْرِينَ، أَوْ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ، أَوْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ، أَوْ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ، أَوْ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ، أَوْ فِي آخِرِ لَيْلَةٍ، فَمَنْ قَامَهَا إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ»

لماذا أخفى الله سبحانه وتعالي علم ليلةالقدر؟